找到相关内容824篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 皖东民间故事·代唐寺

    先生讨问良策,那算卦先生神乎其神地说:"万岁,这正合建寺本意。"唐玄宗令神算细细禀明。那算卦先生口若悬河滔滔细表道:"这代唐寺乃代唐受灾、代万人受难之人也。几年来代唐寺众僧欺压百姓,强抢民女,污辱朝廷...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030596064.html
  • 益西彭措堪布:四川雅安祈福共修法会

    益西彭措堪布:四川雅安祈福共修法会   “祈福雅安”共修法会开示   共修之前,我在这里先讲一些重要的相关问题:   截至 4月24日14时,地震已经造成了19个市州115个县231万余人受灾,196人死亡,21人失踪,11470人受伤。   需要祈祷加持的对象   大家需要祈祷加持的对象有这样三类。   第一、遇难的人。现在亡故的人,如果还没有投胎,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|四川雅安祈福共修法会

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/134356325733.html
  • 岩松专访慈济功德会证严上人

    提到了无缘大慈,其实后面还有一个字是更重要的,就是同品大悲,生命是共同体的,所以听到了那个时候在大陆有这样大的灾难,也知道人很多,受灾人那么多,我们的力量其实很有限,我不是,慈济不是有钱,只是有心,我...华东水灾难实在是上亿人(受灾),我就想假如我一个人给他一块钱,差不多一亿多也用完了,对他来说也才不够几颗馒头,也是这几餐的饱,也没有什么大的,我是想我们要很用心的去评估,他这顿饭吃了我们就不要再给了,...

    岩松

    |慈善|慈济|证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/22105110451.html
  • 邓子美:佛教和平理念及其在当代中国的实践

    2004年12月26日,印尼苏门答腊附近海域发生强烈地震,后引发巨大海啸。28日中佛协闻讯即向受灾国佛教界致电,表示慰问,同时号召中国佛教四众弟子为地震海啸的遇难者和灾民举行超度、消灾祈福法会,并踊跃捐款捐物。2005年元旦,中佛协在北京西山灵光寺隆重举办海峡两岸百寺千僧救苦救难消灾祈福大法会,冒着严寒参加法会者近万人,现场捐款达993万人民币,全部由中国红十字会转交受灾国。2004年10月,在北京举行...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183239169.html
  • 证严法师著:人中之宝(2)

    的大地震发生到现在,已经一年多了;一路走过来,我们对受灾受难人的心痛还没有抚平,不过,感恩的事也很多——我要感恩全球慈济人响应赈灾,并参与慈济重建五十多所学校的“...ldquo;生命共同体”,不论哪受灾难,都需要社会大众一起付出,如果大家都能有这样的共识,社会一定会很祥和。   要让普天下的灾难减少,最重要的是从净化心灵开始。每个人多用一点心,照顾好起心动...

    证严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023048238.html
  • 佛教信仰与经济生活

    他见了亲戚朋友受灾了才帮忙,说明他不是菩萨。必须是见了所有受灾的人都随缘随份地帮忙,那才称得上是菩萨。因此说应以众生的道业为试金石;如何在生活中体现菩萨道,众生是我们的试金石,是我们的标准,是我们实践...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021958654.html
  • 构建“人文佛教”平台——深圳弘法寺努力探索和践行现代管理模式

    信息工程学院学生代表赖辉通身患白血病,弘法寺募集的6万余元捐款。华南地区普降大雨,部分地区暴雨成灾,弘法寺捐出80余万元。又派人专程赶往广东省受灾的韶关地区翁源县捐赠120万元,总计捐赠207.2万元...卫视等新闻媒体对此举还作了专门报道。  佛教慈善事业固然重要,但是慈善的目的是要帮助那些无助受灾的人最终走出困境,让他们得到自立,今后踏上全新的生活道路。弘法寺在赈灾救济的活动中,始终将教育受施者建立...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21433664712.html
  • 大威神力观世音菩萨

    解脱门』的主要内容: 『三十二应化身』 『十四无畏』 『三十二应化身』,指的是观世音菩萨为了普济众生而显现三十二种形象。因为世上灾难很多,受灾难时会遇到各种情况,因此,观世音菩萨就根据受灾难的具体情况,变化成适当身份的形象去救众生。 三十二应化身是: 三圣身:佛身、辟支佛身、声闻身。 六种天身:梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111267899.html
  • 《劝发菩提心集》讲记(六)

    世受,是名后报;以过次世,故名为后。”14此即说明业报贯通三世:现世作善、造作恶业,现世即获福报或受灾殃,称为“现报”。今生作善、造作恶业,至来生方获福受殃,称为“﹝来﹞生报”。今生作善、造作恶业,直至第三生,或第四生,乃至无量无边时劫之后,才获得福报或受灾殃,称为“后﹝世﹞报”。  此外,常言道︰“菩萨畏因,众生畏果。”菩萨因为恐遭恶果,而戒慎恐惧地预先断除一切恶因,并广行止恶行善、自利利他的...

    慧沼大师撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570268458.html
  • 梦参老和尚:怎样使佛法和生活、工作相结合

    快乐之中能产生一种快乐──求你的心安,心里的快乐,这就是佛所说的方便道。   智慧与观照   要怎样离苦?怎样得乐?在受苦或生病或受灾难等,种种不如意的时候,你要观苦,知道苦是无常的,这样你就...

    梦参老和尚

    |在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/05/194157873.html